盐亭| 阳信| 若羌| 滨海| 荆州| 萍乡| 尼勒克| 武川| 左贡| 融水| 广南| 隰县| 珲春| 罗源| 武汉| 涿鹿| 湘潭市| 金湖| 武定| 新源| 肃宁| 临汾| 察哈尔右翼前旗| 洞头| 承德市| 常州| 临潭| 通化县| 太仓| 株洲市| 齐河| 青阳| 友好| 昭觉| 夏河| 深泽| 濠江| 天峨| 建宁| 台南市| 满洲里| 都兰| 洛川| 潘集| 偏关| 民乐| 宜良| 西峡| 清河| 南城| 乐至| 呼玛| 扎囊| 平江| 高平| 乃东| 台山| 驻马店| 台前| 益阳| 漳平| 驻马店| 邓州| 安顺| 上高| 黄骅| 湘潭市| 云浮| 陆河| 通道| 乐至| 庆安| 吴江| 泗洪| 全南| 汕尾| 陇川| 筠连| 钦州| 陇县| 湖南| 新安| 平陆| 秀屿| 广灵| 泸水| 上饶县| 灯塔| 滴道| 枣阳| 分宜| 安仁| 五大连池| 贞丰| 黎城| 仪陇| 建始| 前郭尔罗斯| 浦口| 弋阳| 沂水| 德昌| 林芝县| 沛县| 尼勒克| 眉县| 巨鹿| 带岭| 朝阳县| 和龙| 乌兰察布| 罗定| 巴塘| 南康| 秦皇岛| 永泰| 衡山| 梅州| 牟平| 和县| 盐山| 香格里拉| 大方| 台北市| 文山| 定兴| 铜山| 富裕| 乡宁| 都安| 临川| 临城| 尼勒克| 天池| 上饶市| 襄城| 尤溪| 十堰| 甘泉| 深泽| 陈仓| 金州| 浠水| 河池| 南皮| 信宜| 玉门| 岑巩| 盐田| 神池| 青海| 民乐| 金山| 弓长岭| 大龙山镇| 新郑| 寿县| 闻喜| 资溪| 桦川| 汝阳| 襄汾| 昔阳| 肃南| 天水| 庐江| 伊吾| 郎溪| 洋山港| 万安| 东明| 禄丰| 双柏| 惠来| 衢江| 信宜| 崇义| 布尔津| 门头沟| 翼城| 新巴尔虎右旗| 甘洛| 特克斯| 苏尼特右旗| 石门| 察布查尔| 威远| 恩施| 永兴| 丰都| 广昌| 广州| 东川| 涞源| 东胜| 大新| 玉龙| 玉门| 茂名| 洞口| 田东| 伊川| 珠穆朗玛峰| 乐清| 北仑| 鹤壁| 景泰| 辉县| 蓝田| 获嘉| 博山| 万山| 盘山| 甘泉| 祥云| 宁强| 安康| 霍邱| 无极| 张北| 庄河| 洪洞| 开化| 阜阳| 玉树| 召陵| 邛崃| 菏泽| 越西| 乃东| 安陆| 江城| 鲁山| 墨竹工卡| 仪陇| 都匀| 重庆| 秭归| 稻城| 镶黄旗| 永顺| 麻阳| 灵丘| 昭通| 三水| 灯塔| 涠洲岛| 曲阜| 双流| 长宁| 察布查尔| 浮梁| 大英| 汝州| 普洱| 阳江| 和林格尔| 新化| 分宜| 华阴| 江西| 夹江| 阿城| 张掖|

车       龄:

2019-12-09 12:27 来源:日报社

  车       龄:

  新京报:如何理解行动计划提出大环保工作格局?市环保局相关负责人:计划的第二部分提出,要构建责任明晰的大环保工作格局,是要健全管发展、管生产、管行业必须管环保的环境保护工作责任体系,强化齐抓共管的合力。至于其用途,则不影响罪名认定。

第三类:中央千人计划顶尖人才与创新团队项目、创新人才长期项目、创业人才长期项目、高层次外国专家项目人选;中央万人计划人选;中国科学院百人计划人选;长江学者奖励计划人选。TCL集团2017年因减税降费、研发费用加计抵扣、出口退税加快等,节省资金成本共计超过亿元。

  据魏宝康院长介绍,目前医工总院下属4个国家级中心,1个国家重点实验室,1个研究生院,控股多家子公司,均是由课题组逐渐发展壮大而成,研发链条非常齐全,已构建了产学研紧密结合的创新药物与制药工艺关键技术及产业化平台。此外,北京还将畅通优秀杰出人才就医绿色通道,为引进的优秀杰出人才提供一定比例的商业医疗保险补贴支持。

  因为统计数据大大低估了人口城镇化的进程。据悉,KeepK1跑步机在设计上采用极简风格,流线型的外观搭配8cm超薄机身,融入家庭每个角落,毫不突兀。

第三级ADR是最高级别,美国证监会对其监管视同一般上市公司,但第三级ADR不仅可在证券交易所交易,而且具有融资功能。

  我们将充分利用目前的药品上市许可人制度,延伸医工总院医药研发业务链,使业务范畴从研发拓展到产品、市场,创新并实现价值的最大化模式。

  被低估的人口城镇化根据统计数据,截至2013年底,我国人口城镇化比率为%。三是完善重大立法事项向党中央报告制度。

  不久将来,Keep还将探索更多全新业务,它们共同承载Keep对未来运动的思考,构成Keep科技互联的运动生态。

  此次新闻发布会嘉宾云集、高朋满座,我们特邀到现场的嘉宾有:展腾投资集团总裁、香港佳邦环球控股公司执行董事兼总裁黄联聪;澳大利亚上市企业联合会副会长、北京展腾投资集团副董事长范会涛,中华知青总会会长、原国务院扶贫办副主任树吉发,中国优生优育协会副秘书长、基因营养工程研究中心副主任许潇芳,上海市生物医药行业协会、上海张江大健康协会会长陈少雄,生物芯片上海国家工程研究中心芯超医学检验所副所长盛海辉,国家首批生命科教育专家、人类遗传学专家曹治忠教授,中国人民解放军第一军医大学(广州)教授黎梅兰教授,全国教师教育学会杭州当代教师教育研究院王岳庭院长,中国人民解放军第二军医大社会科学院教授王健大校;中国人民解放军第二军医大学东方肝胆医院副院长张建林大校,安徽定远百姓医院应朝霞院长,张江互联网协会、常务会长王瑞盘;三角洲资本邓宁波总经理,世界华商国际大会民族发展委员会主席马玉章,等等。刘士余肯定地说:中国证监会将创造很多工具,设置相应符合法律和国际组织规定的制度安排,让企业自己选择是否回归A股。

  从经济增长的角度看,农村居民城镇化之所以能够促进经济增长,是因为这个过程提高了生产效率,因为农民从事农业劳动的生产率低于从事工业或服务业的生产效率。

  国内人才设绿色通道最快5天办完引进手续对于国内人才的引进,北京将突破原有以学历学位或职称评价的一尺量模式,聚焦高精尖产业和急需紧缺人才的业绩、能力和贡献。

  这是实施积极财政政策的应有之义,也是一个非常重要的方面,对于降低制度性交易成本,激发市场主体的活力,提高经济发展的质量和效益都至关重要。与以往不同的是,今年赤字率相比去年下调%,被设定为%,这是我国自2013年来首次降低赤字率。

  

  车       龄:

 
责编:
注册

车       龄:

百度度秘事业部总经理景鲲和酷开网络科技公司CEO王志国介绍了合作内容。


来源:凤凰佛教

按佛教典籍中的记述,咒语对各种鬼病的治疗最为有效。智者大师说,鬼神所作病须用神咒助治,才能根治。

六字真言(图片来源:凤凰佛教)

咒,是指不能以言语说明的具有特殊神秘灵力的秘密语,又称作神咒、禁咒。

汉译佛典中的咒字在梵语、巴利语中有多种原语。比如真言、陀罗尼、总持、明咒等,虽然名称互异,各名词的着重点也稍有差异,但形式上都类同诵咒,因此,自古以来多相混用,遂统称为咒。由此也可看出,佛家的咒语有多个源头。 

古代的印度与中国,都相信咒禁能治病防灾。中国《黄帝内经》中即有“祝由”一说,祝同咒。祝由,就是咒说疾病的由来之意。我国道教徒亦行咒术。抱朴子内篇卷四登涉篇载有“六甲秘祝”,谓此咒可令人在战斗中免于死伤。在古印度医方明中,也含有咒禁的运用。唐三藏在《大唐西域记》中提及印度医方明时,记述为“禁咒闲邪,药石针艾”。

依《长阿含经》卷十四载,释尊曾驳斥咒术。《分别善恶报应经》认为,有十种业获畜生报,禁咒厌术(编者注:以迷信的方法,镇服或驱避可能出现的灾祸,或致灾祸于人)就列为第八。印顺导师认为:就咒术而言,“严格的说,佛法是彻底否定了的,出家人是禁止的。”

但是,诞生、成长、发展于咒术盛行的古印度的佛教,还是将世俗的咒术逐步引入了佛法。佛陀虽禁止弟子为谋生而学习咒术,但允许为治病护身而持咒。《四分律》卷三十记述道:“若学咒腹中虫病,若治宿食不消;若学书、学诵,若学世论为伏外道故;若学咒除毒,为自护,不以为活命,无犯。”

佛教引入咒语,应以准许比丘学习治蛇毒咒为开端。《杂阿含经》卷九载,比丘优波先那为毒蛇所伤中毒而死,因此,释迦牟尼佛为比丘们说防治毒蛇的咒术章句。对此,印顺导师解说道:“对于修道,佛法以为咒术是无益的;也不许僧众利用咒术来获取生活(编者注:邪命——从事不正当的事业来维持生活。比丘如为得衣食资具而说法,即称为邪命说法。研习咒术、卜算吉凶以求衣食,为四种“邪命食”之一。),但咒术的效力一般是公认的,所以在部派佛教中,容受咒术的程度,虽浅深不等,而承认咒术的效力,却是一致的。”

“印度在热带,毒蛇特别多;每年为毒蛇所伤害的人,数目很大。一直到现在,还有一批以咒蛇为职业的。出家人多住于山林,正是毒蛇出没地区,既承认咒术的力量,那末为了保护自己,引用世俗防治毒蛇的咒术,也就不觉得离奇了!僧团内,准许学习治蛇毒咒,那其它治病的咒法,当然也是许可了。”

咒语有多种分类。简单的说,根据咒语的语言性质,可分三种。一是,由无意义的语言所构成的咒语,主要见于杂密经典(编者注:为释迦如来于尘道世界所说之显密糅合之诸经),大部份用于除病消灾。二是,由无意义与有意义的语言所混合而成的咒语,起暗示和唤起联想的作用。三是,几乎全都是有意义的语言(包括名字)所组成的咒语。如《心经》中的般若波罗蜜多咒,即成就智慧,能除一切痛苦的咒语:“去了!去了!到彼岸去了!完全到彼岸去了!觉悟啊!谨愿!” 再如为佛教徒广为诵持的观世音菩萨的心咒,即“嗡嘛呢呗咪吽”六字大明咒,乃表示“归依莲华上之摩尼珠”之义。而有些咒语主要是一组鬼神的名字。

无论咒语本身是否有字面上的意义,每种咒语的用途都是相对清楚的。以用途区分,咒可分为善恶二种。善咒,如为人治病,或用于护身的咒语;恶咒,如咒诅他人,使之遭受灾害的咒语。据传说,藏传佛教噶举派米拉日巴尊者,年轻时为报仇雪耻,曾咒杀伯父及其眷属、亲友30余人,并毁坏全村庄稼,后忏悔而改宗佛教,拜玛尔巴为师,矢志习受密法。《药师如来本愿经》等均反复告诫:必须远离此等恶咒。

按佛教典籍中的记述,咒语对各种鬼病的治疗最为有效。智者大师说,鬼神所作病须用神咒助治,才能根治。具有这种功效的咒语,在佛经中比比皆是。

善咒可以使人坚强、无畏,从而增强持诵者的心理免疫力,从而有益于增强其生理的免疫力。因此,历史上记载的咒语能够治疗许多种病,也就不足为奇了。

在早期的经典中,如《四分律》卷二十七、《十诵律》卷四十六等,就提到咒语能治腹内虫病、治宿食不消、治毒、治齿。

以后,出现了不少专门以治病为主要内容的陀罗尼经,这些经典中不仅列出了所治病患的名称,还记录了具体咒语的内容,和持诵的方法。如《佛说咒时气病经》、《佛说咒目经》、《佛说咒齿经》、《佛说咒小儿经》、《佛说疗痔病经》、《除一切疾病陀罗尼经》、《能净一切眼疾陀罗尼经》、《佛说护诸童子陀罗尼咒经》等,这些经书里所记载的都是用咒法治疗时气病、眼病、齿病、小儿病、痔病等。

在其他经典中,也常记录一些专用于治病的咒语。《法苑珠林》卷第六十杂咒部第七汇集的咒语,可治疗妇产科病、热病、头痛、耳聋、牙痛、腹痛、宿食不消、中毒、癞病疮病、腋臭、疟病、业报病等。

版权声明:此稿件为独家原创,若转载必须注明来源“凤凰佛教”,否则视为侵权,追究法律责任。

[责任编辑:闫秀勇 PFO004]

责任编辑:闫秀勇 PFO004

  • 好文
  • 钦佩
  • 喜欢
  • 泪奔
  • 可爱
  • 思考

凤凰佛教官方微信

凤凰新闻 天天有料
分享到:
大套乡 王桥村 二环路 柳南街道 田林街道
八号桥 哈彦忽洞 普棚彝族镇 晏塘镇 创艺工社 佳宝新村 上浦 燕子矶街道 墀塘乡 火红乡 山坑乡 玉都镇 肥胴胴 两岔溪 顺德一中 悦庄镇 东岱镇 卡堆乡 思源 朱家碾 广纳镇 马店孜镇